热血汉奸

[毛明仕]

政教合一：反民主的鬧劇

張慶松博士 (洛杉磯)

從中國傳出的信息來看，法輪功問題的性質已經有了巨大的轉變。以前，法輪功被看成是一個“處理邪教”的問題， 但是現在法輪功已經成了 “外國反華勢力顛覆中國政府、搞亂中國的”政治工具。成了一個政治事件。從海外媒體上透露的法輪功的變化來看， 法輪功也確實已經不是一個單純的“信仰自由”的問題。 在上期中， 曾經評論過某個政府機構撥款2000萬美元支持法輪功在中國推行“政教合一”的新聞報道。這篇流傳廣泛的報道至今還沒有被否認。 它表明，法輪功已經由所謂的“不問政治”的民間團體而轉變為積極從事政治鬥爭的工具。 看來法輪功定力有限， 還是低檔不住金錢的誘惑。 問題是，支持法輪功有用嗎？ 法輪功有什麼政治前景呢？

在上一期中，曾經對政府機構撥款給法輪功這樣的邪教團體這一做法的合法性和合理性提出疑問。在這裡，對支持法輪功從事政治運動的有效性提出疑問。那些在背後支持法輪功的到底有什麼勢力還不是很清楚，對它們的動機也一樣地茫然，但是它們要把法輪功當作政治工具來使用，這是明白的。不過，由於法輪功本身的侷限性，用它來進行政治活動是必定不會成功的。

根據媒體的報道，某些政府機構撥款2000萬美元給法輪功是為了在中國推動“政教合一”。對這種說法，本人的立即反應是十分懷疑，“政教合一”是中世紀封建時代的產物，在現代社會裡已經極為少見(西藏的達賴喇嘛是一個例子)，更不要說這件事會發生在一直主張“政教分離”的美國。但是，至今還沒有看到有機構出面否認這種說法。因此只好本著有則改之，無則加勉的態度，先將這一主張分析一下。

所謂政教合一可能有兩層意思，一種是鼓勵宗教團體從事政治活動。另一種是鼓勵宗教領袖奪取並建立政權。無論哪一種都會對中國社會產生巨大的破壞性衝擊。它不但不會把中國引向經濟和政治都現代化的社會，反而會導致混亂和落後。也許這才是支持法輪功的那些機構要達到的目的。

首先，“政教合一”是違反民主原則的。就像以前幾期中討論過的，現代民主體制下，雖然保護信仰的自由，但是條件是政教分離。政府和教會的事務互相不能幹涉。教會不能夠用自己對教友的影響力來參與並操縱政治機器。所以，當消息傳出說政府機構要協助法輪功在中國推動政教合一的消息後，就未免令人難以置信。美國既然要推動民主全球化，怎麼會出錢把中國倒推向中世紀的時期，這哪裡是民主全球化，簡直就是“中世紀封建全球化”。

其次，“政教合一”會破壞信仰自由。民主制度下要求政教分離是因為，一旦教會獲得了政治權力，就可能利用政治機器來迫害異已，從而損害信仰自由。歷史上這種情況是經常見到的。就拿法輪功本身的表現來看，也是如此。法輪功容不得其他人的批評和不同意見。報社在報紙上刊登批評法輪功的文章，就會受到法輪功教徒的圍攻，還要舉行大規模的抗議示威活動。如此蠻橫的邪教一旦掌了政治權力還不會對其他教會實行鎮壓嗎？所以，竟然會有機構出錢來支持這樣的組織，真是難以置信。這是在破壞信仰自由。

另外，“政教合一”是在誤導中國的其他宗教信仰的成員。正常的原則是，教徒們有信仰自由，但是不能從事政治活動。但是，政教合一的理論卻是要讓中國的宗教信徒們相信，政治與宗教是不分的。信仰宗教就是要從事政治活動，而且要出來抗爭。這等於是鼓動中國的宗教信徒們起來造反。其用意是製造中國動亂。用心不可謂不毒。

還有，推動政教合一就是要建立宗教精神控制下個人極權統治。這是不符合中國走向民主道路這一需要的。是開歷史的倒車。政教合一就是要使得宗教精神領袖同時變成政治領袖。這樣的國家必定是專制極權國家，不但政治制度會變得保守僵化，而且也會拖累經濟並導致社會文化的落後。這是不符合中國建立現代化社會的要求的。

可以預見，如果任由“政教合一”的邪惡理論在中國泛濫，必定會煽動宗教信徒的不安和騷動，導致社會的不安，如果政府維持秩序，又會給反華份子以攻擊的藉口。如果任由邪教勢力在中國坐大得勢，建立所謂的“政教合一”的政權，那麼中國就會重新進入中世紀封建時代，就會出現嚴重的宗教迫害，就會陷入封建集權專制，就會失去現代化的希望。

由於上述“政教合一”問題的嚴重性，絕不能讓其成為中國思想中的主流。就連達賴喇嘛這位“政教合一”制度的得益者都宣布要放棄政教合一的頭銜，而改采政教分離的政治制度，現在卻有海外勢力要在全中國推動這一封建保守腐朽的政治制度，這種現象不該引起人們的警惕嗎？

所以，必須要嚴肅認真地批判“政教合一”這一反民主，反自由，反社會的邪惡理論。要讓全體宗教信徒們認識到信仰自由的侷限性，認識到政教分離的必要性，認識到社會秩序和個人權利的互相制約性和平衡性，認識到社會發展的重要性。可以相信，13億中國人民在看清楚事情真相後，是不會墮入“政教合一”的迷魂陣的。

因為法輪功的邪教特徵，這個組織可能被看成是推動“政教合一”的最佳選手。不是嗎？法輪功成員對其教主有絕對的服從？所以，這些教徒們都可以被用來進行顛覆活動的工具。但是，由於“政教合一”的理論本身就是反動的、腐朽的、不得人心的，所以利用法輪功來從事這種見不得人的勾當，不但不會傷害中國，反而會促使法輪功更快地走向滅亡。到最後，難堪的是那些賣弄小聰明的反華勢力。(張慶松) 美國華人網《時局分析週刊》第10期

[毛明仕]

偷笑要屏蔽我，可見法輪功失道寡助。
_________________
拳打土共狗，腳踢發愣功！

[毛明仕]

原來玩“人盯人”戰術~~~
_________________
拳打土共狗，腳踢發愣功！

[毛明仕]

作者：中共史 標題：法輪功VS共產功 - 2005-12-2 20:03 (96 reads)


法輪功與共產功（也叫共產黨）有許多相似之處，列舉於下：
1)法輪功有功主大師李洪志




共產功有功主導師毛澤東




2）導師毛澤東創立了毛澤東思想
大師李洪志創立了法輪大法
3）法輪功練功




共產功也練功




4）法輪功有一輪法輪
共產功有一輪紅太陽
5）共產功有毛主席語錄



法輪功有轉法輪




6）法輪大法能治許多病
毛澤東思想還能治精神病（請網上查“靠毛澤東思想治好精神病”）
7）共產功有九評，罵的是共產黨
法輪功也有九評，罵的也是共產黨
8）大師李洪志多才多藝，會吹喇叭
導師毛澤東博覽古籍，能寫詩詞（不須放屁）
9）大師李洪志傳法，撈了不少大洋
導師毛澤東著書，掙了不少銀子
10）大師李洪志與佛主同生日
導師毛澤東生日晚耶穌一天
11）大師李洪志被美國當成傑出人物
導師毛澤東受基辛格稱讚
12）法輪功能包圍中南海
共產功能炮打司令部
13）共產功要解放世界上三分之二受壓迫的人民
法輪功要解救人類
14）法輪功功員近億
共產功功員七千多萬
15）法輪功說共產功有人退功（黨）
共產功說法輪功有人反戈一擊
16）法輪功有人自焚
共產功有人上吊（走資派）
17）
......
法輪功與共產功真象一條藤上的兩個瓜，為何又鬥的狗血噴頭？




也許這就是：正是同根生，相煎才太急。用東北農村的話講，一個槽子上拴不了兩個叫。(海納百川 www.hjclub.com)
_________________
拳打土共狗，腳踢發愣功！

[毛明仕]

評“法輪功”的“報應”與“三退”



2005.10.09 中國反邪教網

齊克


　　最近一段時間，李洪志及其“法輪功”組織的喉舌“明慧網”，連篇累牘、不厭重複地報道山東的消息，其內容大都涉及到他們一向極力鼓吹的“報應”和目前拼命鼓動的“三退”（退共產黨、退共青團、退少先隊）。在這裡，本文略作分析，以正視聽。

一、關於“報應”

　　 對“報應”一詞，《辭源》解釋說：“古時天人感應之說，把自然現象附會人事，宣揚人主有德，天降瑞祥；人主失德，天降災異。又宗教迷信說今世的禍福窮富，種因於前世所作所為，也稱報應。”“善有善報，惡有惡報”，是民間俗信對“報應”一詞最簡潔的詮釋。

　　在現代社會，由於人們的世界觀和文化素養的不同，對“報應”已有不同的理解。有的理解為社會的報應，即好人做好事，得道多助，最終會有好的結果；壞人做壞事，失道寡助，多行不義必自斃，千夫所指無疾而死。還有的理解為大自然的報復。正如恩格斯所說：“我們不要過分陶醉於我們對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”“蔑視辯證法是不能不受懲罰的。”但是，也有的繼承延續了“天人感應”、宗教乃至封建迷信的說法，仍然理解為神的報應，即認為全智全能的神主宰著人類，做好事的人，最終會得到神的保佑和賜福；做壞事的人，遲早要受到神的懲罰。至於何為好事，何為壞事，由於種種原因，也會有各自不同的判斷標準。

　　 但是，我們必須明確的是，李洪志及其“法輪功”邪教組織所宣揚的“報應”，已不是一個認識理解層面的問題，他們是在利用傳統文化中的一些概念，利用人們的“宗教心理”、迷信思想來神化自己，蠱惑、矇騙他人，發展、控製成員，進而實現其政治野心。他們宣揚的“報應”說，是邪教的歪理邪說。在他們那裡，李洪志就是天神，天神就是李洪志；李洪志就是“法輪功”，“法輪功”就是李洪志；神在“法輪功”手裡，“法輪功”在李洪志手裡。李洪志、神、“法輪功”混為一體，支持者得善報，反對者得惡報。這就是他們的邏輯。“明慧網”不斷重複刊出的“大法弟子”受到神佑賜福、反對者遭到懲罰的事例，是對這個問題的具體說明。

　　請看“明慧網”拋出的這樣一些事例：某八旬老太默念大法好，得福又得壽；某“大法弟子”講真相受迫害，修大法起死回生；某女士因練“法輪功”，奪命惡疾不翼而飛。更有甚者，四個月不吃不喝的女植物人，因在鬼門關裡喊“我媽是練法輪大法的，法輪大法好”，“抬她的小鬼就死了一大片，她因此從鬼門關裡獲得新生”。如此等等，不一而足。這在他們看來，鬼神無憑，惟人是依，一犬吠形，百犬吠聲，你不信他信，到時候總有人信。

　　與此形成鮮明對照的是，“明慧網”還成批成批地報道了一些因不贊成“法輪功”、反對“法輪功”而遭到神嚴厲懲罰的事例。例如某醫院麻醉師，因反對妹妹練“法輪功”，全家遭遇車禍，三死三傷；某企業廠長因反對大法得了怪病，破了相，紀委書記暴病身亡；還有的患上了半身不遂，或者心臟病暴發；也有的家庭鞭炮廠發生了爆炸。甚至連孩子沒考上大學，也視作神的報應懲罰。諸如此類，不勝枚舉。這在他們看來，謠言千遍是真理，到時候信不信不由你。這就是“法輪功”邪教的戰略戰術。

　　按照李洪志的說法，小到個人，大到一個國家，一個星球，都會受到神的報應。他說：“神自古以來都沒有放鬆對人類任何一個民族、任何一個人的控制，神叫這個社會亂這個社會就亂，神叫人狂人就得狂，神叫哪個社會穩定這個社會就得穩定。”（2005年6月20日，李洪志芝加哥講法）還在2003年4月20日，李洪志在大紐約地區講法和解法時，就曾對“非典”肆虐中國大陸作出解釋：“用人的話講這就是天在治人”，“天在治惡”，“這是第一次大清除”，“世人雖然覺得很可怕，其實真正可怕的還沒有開始呢。這還不是真正的法正人間時開始的大清除呢，那個大清除來的時候更可怕，那是針對全世界來的”。

　　在李洪志看來，人世間的天災人禍，都有神報應的背景。那麼，我們不禁要問：既然“神叫人狂人就得狂”，2001年9月11日，是哪家神靈叫“基地”分子發狂對紐約世貿大樓實施恐怖襲擊的呢？美國與這家神靈有何矛盾？再者，讓人至今納悶的去年美國紐約大停電，是否也有神在插手？美國哪件事情觸犯了天條？還有更近者，8月29日破曉時分，颶風“卡特裡娜”襲擊了美國新奧爾良市，海水衝進市區，死亡人口數以千計，失蹤二萬多，經濟損失數千億美元，布什總統下令全國降半旗向遇難者致哀。誰知，颶風“麗塔”又接踵而至，9月24日凌晨，在得克薩斯和路易斯安那州沿海地區登陸，受其影響的人數520萬之多，百萬人大撤退，新奧爾良又被水淹。這是否也是“天在治人”、“天在治惡”？這又是哪位神靈的震怒？

　　話又說回來，定居美國、倍受關照的李洪志，不是全智全能的宇宙大神嗎？他目前正在美國領導著一場全宇宙的正法運動，他為什麼不“發正念”制止這場災難呢？“宇宙再大，也沒我大”，“把地獄攥在手裡也不費吹灰之力”，且有推遲地球爆炸之功力，哪有他解決不了的問題？有神功、神力而見死不救，良心何在？美國哪一點對你不起？若既無先見之神明，又無救助之神力，“宇宙大神”不就原形畢露了嗎？

　　“法輪功”的“報應”說，已陷入十分尷尬的境地，還是早收起來為好。

二、關於“三退”

　　“法輪功”編造的中共高層要為其平反的謠言破滅後，惱羞成怒，遂以“大紀元”的名義炮製了肆意歪曲、顛倒是非、鬼話連篇、荒謬絕倫的系列產品“九評共產黨”。伴隨著“九評”的出籠，他們又拼命鼓噪“三退”，揚言“特別是這個退黨，退的它們心驚肉跳”，“退垮共產黨”。從祈求共產黨為其平反到徹底否定共產黨的“九評”、“三退”，是邪教狂人的再一次醜惡表演。這種自欺欺人的把戲，除了為自己注射一劑強心針，也只能欺騙、愚弄幾個痴迷者為其賣命，想撼共產黨這棵參天大樹，那是痴心妄想，只能讓世人笑其不自量了。

　　中國共產黨是擁有6900多萬黨員的執政黨，共產黨的先進性是毋庸置疑的。共產黨有明確的立黨為公、執政為民的執政理念，有富有時代精神的莊嚴的章程，有嚴密的組織體系和嚴格的組織紀律。無論是入黨還是退黨，都有嚴格的標準和程序。黨章明確規定：“黨員有退黨的自由。黨員要求退黨，應當經支部大會討論後宣布除名，並報上級黨組織備案。”“黨員缺乏革命意志，不例行黨員義務，不符合黨員條件，黨的支部應當對他進行教育，要求他限期改正；經教育仍無轉變的，應當勸他退黨。勸黨員退黨，應當經支部大會討論決定，並報上級黨組織批准。如被勸告退黨的黨員堅持不退，應當提交支部大會討論，決定把他除名，並報上級黨組織批准。”

　　“法輪功”鼓噪的“退黨”，與黨章關於退黨的規定相去甚遠，完全不是一回事。

　　李洪志一再申明“三退”的操作秘訣：“已經開了最大的方便之門了，不是說用代名都可以聲明嗎？用什麼名字無所謂，神看的是人心。人起什麼念、做的什麼事，神都會看得見，有客觀原因的用什麼名都無所謂，本來地上人的名字天上是不叫的。地上的人給人起個名字，神都跟著叫？不會的。而且人的重名也很多。地上的人是編了號的，他們叫號。”按說，李洪志說的夠明白的了，然而據他說，“在中國大陸還有一批學員，人心在作怪、不想明白”，“當‘九評’出來以後啊，很多學員還是不理解”。於是，“法輪功”為了啟發這些人“跟上正法的進程”，樹立了一個對李洪志的旨意心領神會、並付諸於實踐的典型人物——一位“山東大法弟子”。“明慧網”今年8月7日以《走到哪裡，就將真象講到那裡》為題，發表了她的文章。

　　這位“山東大法弟子”利用《聖經》勸“三退”，她兜售了這樣一些內容：聖經《啟示錄》是部偉大的預言（對於信神、佛的則說神佛），那上面說，我們入黨（團、隊）不是宣了誓嗎？一宣誓就等於把命交給了人家了，人家就給你刻上了記號，那書上說就給打上了獸印，有著這印記的人會被淘汰；這是預言書上說的，聲明退出來就沒事了；不用擔心，我們不會公開身份，用化名、小名、筆名、網名都行，聲明自己和它脫離關係就行。她對一個人說：古代預言家預言的這個日子不遠了，我們若不聲明退出，就難逃干係，必須得聲明退出來，悄悄地給生命上了保險。對方說：“那好，你給我退了吧。”這位“山東大法弟子”，把“勸退”與《聖經》相掛鉤，與社會的上保險相類比，可以說把李洪志的“三退”秘訣發揮得淋漓盡致了。

　　讀了李洪志的“新經文”和“明慧網”的文章，我們才恍然大悟，“三退”原來如此簡單，一點也不複雜，退黨不是黨組織的事，退團不是團組織的事，退隊也不是隊組織的事，是“法輪功”的事，由“法輪功”分子代辦，說一聲“退”就行了。這就是“法輪功”鼓吹的退黨、退團、退隊的“神法”。大千世界無奇不有，這種荒唐絕頂、令人啼笑皆非的“神法”，只有當代邪教能想得出來，其他任何組織是難有這種思維的。利用鬼神，恐嚇世人，擾亂社會，以達其卑鄙目的，是邪教的慣技。對“法輪功”邪教組織歪曲冒用宗教教義、打著神的旗號反對共產黨的伎倆，我們必須及時予以揭露和批判。

　　最後，我想用魯迅先生的一段話，來回敬這些裝神弄鬼的當代巫婆神漢。魯迅先生說：“描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三隻眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一隻，增長了頸子二三尺而已。這算什麼本領，這算什麼創造？”李洪志這位“宇宙大神”，也不過是自描自畫，自吹自擂，這種欺世惑人行徑，當然也算不上什麼本領，更算不上什麼創造。世人有理由蔑視他，並清除他散髮的臭氣。（2005年９月26日）
_________________
拳打土共狗，腳踢發愣功！

[jintao]

中共已派 " 毛明仕 " 到 " 热血汉奸 " 为中共网特

" 毛明仕 " 加入中共网特前， 原法轮功 学员， 被派加入中共网特为卧底 ， 但被中共识破。 中共再派 " 毛明仕 " 为法轮功卧底 。

" 毛明仕 " 中共网特身兼两职：
中共网特 及法轮功卧底

" 毛明仕 "法轮功学员身兼两职：
法轮功学员 及 中共网特卧底

英文是 “ Double UnderCover “

毛明仕 = bourgeois 接受中共派遣， 深入虎穴
http://forums.hongkong.com/channels/dispread.php?channel=newscase&disp=security&dispid=27
_________________
胡錦濤

[jintao]

" 毛明仕 / Bourgeois / traitor " 加入中共网特前， 原法轮功 学员， 被派加入中共网特为卧底 ， 但被中共识破。 中共再派 " 毛明仕 " 为法轮功卧底 。

只有 “ 毛明仕 / Bourgeois / traitor “ 法轮功学员 及 中共网特卧底才最清楚法轮功资料！

庞大的中共网络黑帮
一个普通的中共内地市级网警编制并不显眼，比如大庆市公安局网络警察支队的构成大致是这样的：现有人员13人。支队领导2人，支队下设4个科室，每个科室有科长1人。支队有普通民警7人。但是中共国各地经济发展水平不一，财政拨款，人事编制也有不同，沿海各省市的网警组建时间，编制人数都不相同，肯定要比贫困的东北大庆强大得多。
如果从全国的角度看，中共网警的总人数目前高达三十余万，另外还在各大机关单位雇佣一大批街道老大妈式的“网络纠察”，人数不详，可能几十万，也可能几百万。再加上国家安全局还有3万名专职网络监控人员。

如此巨大的网警网特聚集在中文网络上，构成了中文网络的独特景观。大家可以用手指掐算一下，在网上的知名网民有几个，其中民运界知名的，能舞文弄墨，又经常泡网的网民又有几个，如果以人数对比，一个普通水准的网上亲民运写手，平均要面对几千个专职网警网特，这里面如果有百分之一的网特找他辩论抬杠，他就是有三头六臂，也是焦头烂额。从这点上说，似乎民运人士倒应该感谢那几十万沉默的网警，人家给你高抬了多少贵手呀！
其实在网上写文章，与民运辩论，这绝不是网警的主要工作，可能连次要工作都算不上。舞笔杆搞宣传，本来就是中共宣传部门的事，与网警何干。对网警来说，最主要的日常工作，仍是对网络的全方面技术监控，并通过对企业审查，罚款，强卖软硬件等方式，公私兼顾，牟取暴利。
只有极少一部分网警或兼职网特，特别是隶属于中共国家安全部门或公安局国保部门的，需要打入某个论坛网民圈子内部的，才会用心写一些贴，作为身份的掩盖外衣。以笔者对中共特务的工作方式了解，这类网特极少会是某个论坛的创办人，而会是核心圈子中二号以下人物。这是中共执法部门的工作习惯，如果首犯是执法部门自已安排操纵的特勤或线民，将来案情进入法庭后从逻辑情理上会有点麻烦。当然中共对网上论坛是操控为主，一般没有将某个论坛组织圈子整体推上法庭的准备，这个常例未必要遵从。

真正的专职网特，应该大多以亲民运的面目出现，这才有利于深入打入民运圈子，长期埋伏。只有那种街坊老大妈式的亲中共兼职网特，才可能以反民运的面目出现。如果说象奸坛的随便是个网特，那大约应属后一类老大妈式网特，与使馆，或直接与国内某机构，有一些松散的个人联系罢了，当然，如果随便的主要工作使命是打入网上左派组织圈子，则会以左派观点出现。这纯属个人猜测。

论坛网特的日常工作，最重要的应该是对网民的建档资料收集，不论左中右派，都在收集范围。在组织上行动需要某个网民资料的时候，他如果能立马从硬盘存档中掏出几十MB，就算是工作大有成效。
所以，网特一般会上论坛中表面上最积极的人。真正积极在中文论坛上发贴的，不论是亲民运，反民运，一般都是有感而发，行文不论对错，能看出真情实感，而假积极的网特，总是东一句西一句，二十四小时在网上发口水贴，如果你说他没本事，他也会偶尔鼓掏出几千字节，不过内容上狗屁不通，东抄西拼。反正他有的是时间，缺的是真知灼见，独立思考。网特们有时无原则地乱骂一方，有时肉麻地捧另一方，其目的不在论题本身，无非是与不同立场的网民亲密接触，收集网民的第一手资料，为那个以专制为唯一目标的中共权力集团服务，至于那个权力集团今后要转左还是转右，都不影响网特的工作本质，所以像数学、钳工这些极左派的网民，还有天天对台湾喊打喊杀的愤青网友，都不要高枕无忧，你们在网警处的档案，也一定有几百MB了，专制的屠刀，还真说不准要砍到谁的头上，记得那个叫“下岗工人泪两行”的网民吗？关键是你不知道独裁者肚子里到底想着什幺？！只知道他手上有一套强大的特务军警工具。
网特在论坛中的另一项工作，应是操控论坛方向，前面说过，这种舆论导向式的工作，本应是中宣部的工作，但是网特们即然在组织与人力上完全把握了论坛，就自然倾向作一些相似的工作。这也是网特与网民亲密接触的一个额外收获，是一种人情与心理上的操控。我一直怀疑像马悲鸣这样有明显心理缺陷的网民，是长期被几个网特操控的傀儡，马悲鸣现象，也许将来可以作为网特工作成果，在中文网发展史上留下一页。
通过日常的拍马屁，挑拨离间，网特们成功地将可怜的马悲鸣，从原来的六四同情事，声援者，转化成了坚定的反对者。当年作为知青被中共变相劳改了几年，现在到了国外，还继续在思想上为中共服苦役白干活，民运既没有抢他一元美钞，也没有打他一个耳光，恐怕民运还让他多了一个饭碗骗稿费。可他将中共强迫吞下的几十年苦头恶运，全发泄到民运头上，几年来马写了百把篇文章，颠来倒去，就是一个老观点：学生违法，六四万恶，也看不出什幺新鲜的事实与分析，反反复覆就是那几句老话，用不同的文章标题不断发酵。
_________________
胡錦濤

[毛明仕]

法輪功的末日快到了，嘿嘿！
_________________
拳打土共狗，腳踢發愣功！